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搜索结果: 1-15 共查到知识库 中国古文字相关记录297条 . 查询时间(6.62 秒)
21世纪,随着出土古文字资料的不断发现与研究的不断深入,研究者越来越重视古文字中的字词关系。字词关系会随着时空的变化而变化,但在一定的时空范围内,用某些字形表示某些词或某个词用某些字形来表示的字词关系系统,往往呈现一定的稳固性。目前,商周甲骨文、金文等古文字疑难字词的释读到了瓶颈期,字词关系的深入研究,将是古文字字词考释的一个增长点。全面展开古文字字词关系以及字际关系、词际关系等研究,通过对它们的...
从历时角度探察汉字各个方面的发展演变,建构科学的历史汉字学理论体系,必须贯穿汉字发展的各个历史时期,应该涉及汉字字形、结构、职用等多个方面。中古(六朝隋唐)汉字职用史研究正是因应上述命题而提出的,其核心任务是探究汉字职用在中古时期的新变。实际上,中古时期的一些学者就已敏感而明确地意识到了这种新变,这可以顾野王《玉篇》“今字”和玄应《一切经音义》“近字”为代表。“今字”和“近字”是中古汉字职用史上兼...
甲骨文蕴含着厚重的中华文化基因和源远流长的文化根脉,是据以探索中华文明的不可再生资源。甲骨文多层面聚焦3500年至3000多年前的中国古代社会发展史,为中华文明探源与中国上古史体系的构建提供了第一手的真实性史料。习近平总书记指出,中华文明探源工程“要加强统筹规划和科学布局,坚持多学科、多角度、多层次、全方位,密切考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关,拓宽研究时空范围和覆盖领域,进一步回答好...
北宋初年郭忠恕所作《汗简》,是集录当时所见篆体古文的书籍。这类篆体古文来源庞杂,时代上以战国文字为主,但又夹杂着部分中古俗字。其中“华”字古文作■,是“华”字省艸俗写,与“幸”同形,篆文据“幸”回改而成。“遵”字古文作■,当是“尊”古文字形体的讹变,“尊”“遵”音近借用。“列”字古文■,是利用篆文构件拼合而成,为中古时期“列”“■(刟)”二字形混不别而导致的误用。“遐”字古文■,疑是据中古时期“嘏...
在上古音研究的各类材料中,谐声字由于数量以及系统性上之优势,得到了自清代以来音韵学者的普遍关注,它对上古韵部特别是上古声母的研究具有重要价值。谐声谱是利用谐声字研究上古音最有效的手段,它可以最大限度发挥谐声字对古音研究的效用,故一直为音韵学者所重视。综观学界已有的各种谐声谱,大致可以分为传世文字数据谐声谱和出土文字数据谐声谱两类,其中前者如沈兼士主编的《广韵声系》、后者如黄德宽主编的《古文字谱系疏...
《光明日报》史学版近日刊发袁广阔《商代前期:中国步入成熟文字时代》一文指出,近年来,郑州商城、小双桥、洹北商城等早商都城遗址不断发现骨刻文字、金文、朱书文和陶文等早期文字遗存,揭示出早在商代前期,中国已形成了成熟的文字体系。该文颇具启发意义,笔者认为,我国文字从殷商时代发展成熟以来,传承至今仍然发挥着巨大作用,这不能不说是殷代文明一项伟大的发明创造,同时也说明殷代古文字承载着中华传统文化的基因,是...
本项目拟对古文字中的某些特殊通转现象进行系列研究,一方面力求归纳总结古文字谐声、押韵和通假关系中的特殊通转条例,另一方面试图对这些特殊通转的规律加以全面发掘和系统解释,厘清这些貌似例外的特殊通转中所蕴藏的有迹可循的真正规律。
古文字中“(虎口)”或读为乎、呼、号、虐、殽、虞等,实即“唬”字而一字多音。或以转注等视之,以为诸异读之间没有音韵关系。实则诸异读之间可以灵活通转,唬、乎、呼、号、虐、殽、虞等声纽是晓、匣、疑纽之间的密切关系,韵母是鱼部与宵、药部之间的韵转关联。这些异读之间的音韵纠葛反映了上古音中固有的语音演变。
甲骨文“凥”字過去多被誤釋為“尼”,文章通過字形分析指出“凥”的下部所从應為“几”,而非俯身之人。並根據“居”和“處”在傳世與出土文獻中經常互用不別的情況,指出兩者應是一字分化,而“凥”字正是其分化的源頭。
自汉代《说文解字》至今,古文字之学的发展已经有了两千年的历史。古文字学发轫伊始,本来与语文学的关系非常密切。但是从宋代金石学以来,古文字学与历史学和考古学的关系开始加强,一直影响到现在。
《说文解字》,简称《说文》,作者是东汉经学家、文字学家许慎。《说文》是中国第一部系统地分析汉字字形、考究字源的字书。《说文》收录了9353个单字,1163个重文,共计10516个字形。
对于“会意字”和“形声字”,国内学人遵从许慎在《说文解字叙》中的说解,即“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也”,“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也”,根据“各构件是否存在‘比类合谊’的关系”,“字的读音是否与其中某构件的读音有相同相近的关系”,判断汉字是“会意”还是“形声”。西方学界则在汉字结构的分析上存在较大分歧。除了库尔马斯(Florian Coulmas)、林德威(David Prag...
甲骨文研究不仅是纯学术的事情,更是与坚定文化自信,增强文化软实力,中国文化走出去等紧密相关。在“弘扬中华优秀传统文化”“构筑中国精神、中国价值、中国力量”的过程中,甲骨文研究可以扮演更重要的角色。
大学古代汉语教材应摒弃固守通行说法的编写观念,遵循“学史求真,学理求通”的原则,及时吸收学界新的研究成果,完善教材内容。学界对“隶变”“六书”“三字”(古今字、通假字、异体字)、“连绵字”(联绵词)、“连语”、复合词的类型、“词类活用”、主谓之间的“之”、“连类而及”、“训诂方式”、“训诂方法”、“字际关系”等概念的实际内涵和相关用语问题进行了深入讨论,已经形成了新的结论,教材理应据以更新。
黄河中下游地区是中华民族的摇篮,我国历史早期夏商周文明发展的高峰即汇合在这里,与其相伴随的还有源远流长的汉字文化长河。作为中华文明标志之一的古汉字,最早就是在位于黄河流域的中原大地上孕育、成熟并被世代传承的。比起世界其他类型的文字,汉字以强烈的民族向心力和凝聚力、强大的超方言性、严密的构形体系和无与伦比的书法审美内涵而著称于世,最典型地反映了中国文化的基本特征。

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